有一群人自始至终都是虔诚的伊斯兰信徒,但同时他们以马克思列寧主义和毛泽东思想作为爭取社会平等的斗爭指南,这一群人被称为伊斯兰共產主义者。

在这群人中最具有代表性的人物是印尼的苏卡诺总统,他提出了民族主义、宗教、共產主义的概念(NAS在马共的整个斗爭过程中,担任马共干部和领导的马来左翼民族主义者从来没有放弃他们的宗教,只要情况允许,他们都会履行宗教义务,儘管他们所能作的只是最低程度而已。

听命於英国殖民部大臣的马来亚联盟政府并不愿让马共涉足议会政治,宁愿以坚决地态度破坏和谈谈,在和谈中坚决要马共投降,并在紧急法下接受警方政治部的无限期扣查,这个根本就不是和平谈判的姿态。这逼使马共无法接受东姑所提出的苛刻条件。正因为如此,才造成武装冲突白白延续了另外34年,直到1989年。

陈平在曾为它奋战一生,却生前死后都不能回国的马来西亚成立纪念日(916)当天,在曼谷逝世,象征着陈平这个传奇人物时代的结束和一段历史的终结;他的死讯,给不同的人带来不同程度的震撼。

随着《1969年紧急法令》废除后,中央政府现在转为通过《1959年防范罪案法令》,重新祭出未审先扣的措施。扣留令允许执法单位未审先扣嫌犯长达2年;防范罪案委员会也有权在扣留令逾期后,再延长2年。

陈平的一生充满传奇。他的回忆录《我方的歷史》,充分体现当代社会歷史面貌以及各种政治势力的互动过程,思想启发性强。它丰富、真实的资料匯编,具有珍贵、感人的敘事诗和严肃的学术研究。

老东姑当年囫圇吞枣吃下独立的果实,留下罄竹难书的的胡涂账。不仅仅陈平的身份和一生的功过难有一个定论,即使1950年的武吉哈逢警局事件,指挥马共游击队进攻警局的阿末英德拉是民族英雄还是民族叛徒,也还在爭论未已。

当年得到英国殖民者扶持与祝福而在独立后掌控国家政权的巫统及其现在的领袖,仍然沿用英国殖民者的那套标签去形容马共,让一位曾经为了反抗日本侵略及英国殖民而奉献一生的独立斗士,最后客死异乡后连骨灰也回不了自己的祖国。

奥巴马总统认定是叙利亚政府使用了化学武器,声称这次化武袭击事件“是对世界的挑战”,美国“有义务让违反国际规则的国家承担责任”.但是,不妨让我们提醒一下奥巴马总统:美国是冷战结束以来世界上使用化学武器次数和数量最多的国家

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