前苏联的悲剧是民族性的悲剧。一个成熟的民族，就是一个不走极端的民族。走极端的民族，没有一个不是悲剧的!北非和中东的那些国家，仍然在走极端，只能走向悲剧!
苏卡诺当年谴责马来西亚（马来亚、新加坡与沙巴、砂拉越的合并）为“新殖民地主义”，并警告沙砂不会因为通过马来西亚取得独立，真正的变化只是殖民地公署从伦敦迁移到吉隆坡而已。50年后，苏卡诺的警告是危言耸听，还是先知先觉？
“别说我是左派青年，”接著他给我一串更长的身分标签，“我在社会主义大学念马克思主义，被地方文化建构而成，我读的不代表我是谁”。
近10年来，一个不寻常的趋势是，油气相关收入在总收入的百分比节节上升，而其他税类的百分比则递减！如在2000年，油气收入仅占约25%，可2010年，便占到约35%。公司税与个人所得税，则因税率递减，而使百分比趋低。经常开支增速惊人.
「美格朱聂把我带到首相署，与马哈迪见面。他不多话，但我还是尊敬他的。至少在我的认知中，马哈迪具有反帝国主义的精神，这点他远在其前任之上。」以上这段话出自马来亚共產党马来裔中央委员拉昔迈丁的回忆录《从武装斗爭到和平》.
“哈拉卡”杂志：阿旦杜亚被谋杀案件受社会各界高度的关注，它牵涉国家的一名高级领袖，如果此案重审，将重要证人副警监--- 慕沙莎比里带上法庭供证,此举将揭露其主谋和凶手。而全国警察总长却宣布警方坚决关闭此案不再进行任何重查工作。人们要问，全国总警长的行为到底要救谁？”
东姑 : 您的组织是非常有势力的.它获得内外的支持与援助. 照实说, 我们是无力控制您的运动,如果您从森林出来与我们易地而处,您也会如我们同样的处境与形势. 因为中国曾经同一个时段拥有两个不同的思想意识并肩运作~蒋介石的国民党与毛泽东的共产党.结果如何大家都知道。
有一群人自始至终都是虔诚的伊斯兰信徒，但同时他们以马克思列寧主义和毛泽东思想作为爭取社会平等的斗爭指南，这一群人被称为伊斯兰共產主义者。
在这群人中最具有代表性的人物是印尼的苏卡诺总统，他提出了民族主义、宗教、共產主义的概念（NAS在马共的整个斗爭过程中，担任马共干部和领导的马来左翼民族主义者从来没有放弃他们的宗教，只要情况允许，他们都会履行宗教义务，儘管他们所能作的只是最低程度而已。
听命於英国殖民部大臣的马来亚联盟政府并不愿让马共涉足议会政治，宁愿以坚决地态度破坏和谈谈，在和谈中坚决要马共投降，并在紧急法下接受警方政治部的无限期扣查，这个根本就不是和平谈判的姿态。这逼使马共无法接受东姑所提出的苛刻条件。正因为如此，才造成武装冲突白白延续了另外34年，直到1989年。
陈平在曾为它奋战一生，却生前死后都不能回国的马来西亚成立纪念日（916）当天，在曼谷逝世，象征着陈平这个传奇人物时代的结束和一段历史的终结；他的死讯，给不同的人带来不同程度的震撼。
马来西亚1957年独立至今，从六十年代的学运、七十年代的伊斯兰青年运动、九十年代末期的烈火莫熄，到近年的Bersih净选盟运动，政党轮替的未完成，让三个世代的能量在同一时空汇流。
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