300万言的《亚里士多德全集》
他们以宗教方式推广他们的所 谓“普世价值观”，当今世界无数喝西方奶水长大的文人雅士对西方演绎拔高过的古希腊神话抱有宗教般的迷信。 世俗社会的中国，很难理解西方式的通过伪造历史，通过造神，占据道义、文明制高点，进而垄断全球话语权的用心。然而中国社会只有看清这一点，才不会稀里糊涂地被人洗了脑还蒙在鼓里，中华文明才不至于被人踩在脚下，还为人做嫁衣裳。
10月7日凌晨，里海黑暗的夜空被火箭发动机炽热的喷流照亮，伴随着震耳欲聋的呼啸声，26发“克拉布”巡航导弹从4艘轻型舰艇上发射，飞向西南方黑沉沉的夜空。稍后，俄罗斯总统普京宣告，这26发导弹准确命中了叙利亚境内11处恐怖组织据点。自俄罗斯9月30日开始对叙利亚境内IS分子采取军事行动以来，这一轮导弹打击无疑是一大亮点。
习近平前脚刚离开美国，奥巴马后脚便翻脸了。但是，中国不会背弃自己的和平发展传统，西方也不必为中国崛起而产生恐惧甚至对抗的思维； 所以，与其说美国在借助TPP制裁中国，毋宁说这恰恰暴露了美国的深度焦虑。何况中国手里还握有至少：天时、地利、人和三张王牌，可谓兵来将挡，水来土掩。
跨太协议到底好或不好？还没看到协议的全文，我们无法完整解答。即使已经看到了全文和两份成本及效益分析，这个答案仍不明确。这关系到你是谁，在什么领域工作，因为12国中必定是从某方面妥协，以便得到其他方面的利益。我们期待，所有关于跨太协议的秘密都能被揭开，也期望在国会能针对此协议有更多实质的辩论。各位国会议员，请在投票前听听各领域人民的声音。
中國外交部發言人洪磊（上图）說：中國駐馬大使黃惠康只是在中秋佳節這傳統的中華民族節慶，到訪當地華人社區，這是一個很平常的舉動，中國沒有干預其他國家政治和國內事務。中國和大馬是友好鄰居，我們希望大馬可以維持國家團結與穩定，以及種族和諧。
彭真主张“三加强”：既加强厂长(经理)的作用，又加强党的领导和职工代表大会的作用，充分发挥三方面的积极性。赵紫阳在听取汇报时，明确表示出不同意三个加强、发挥三个积极性，明白地说，他就是要加强一个(厂长经理的作用)，削弱两个(党组织和职工代表大会的作用)。这显然是错误的。现在的这个中央文件，即《国企改革指导意见，对于这个问题，抛弃了赵紫阳等人的错误主张，坚持了正确意见，而且有很大发展，很多补正。
海伦（上图）高度关注红色革命队伍中的女性群体，她强调：“这些苏维埃妇女的身世有两点使人印象最深：第一， 显示了中国工人和农民的巨大潜力。第二，显示了中国知识分子中体质单薄的女学生的坚强毅力和决心”。对于妇女解放、妇女工作和生活情况，海伦总结得很好：“当红星像一颗彗星在中国西北大地的上空掠过时，当地的妇女所受的震动最大，她们从沉睡中觉醒，更重要的是一个崭新的世界展现在她们面前。”
美国主流媒体多是无神论主导，这次却对代表“神”的天主教皇如此热衷，岂不是滑稽?当然不是，以知识分子为中坚力量的左派媒体非常清楚这个新教皇是左翼教皇。这次访美时，教皇明显调低反对资本主义的调子，但在国会演讲时，仍特别歌颂激进的天主教工人运动家Dorothy Day。她推崇卡斯特罗的革命战友格瓦拉、并同情共产党反资本主义而著称。教皇把她和林肯总统相提并论。
习近平（上图）：2008年爆发的国际经济金融危机告诉我们，放任资本逐利，其结果将是引发新一轮危机。缺乏道德的市场，难以撑起世界繁荣发展的大厦。富者愈富、穷者愈穷的局面不仅难以持续，也有违公平正义。要用好“看不见的手”和“看得见的手”，努力形成市场作用和政府作用有机统一、相互促进，打造兼顾效率和公平的规范格局。 在联合国迎来又一个10年之际，让我们更加紧密地团结起来，携手构建合作共赢新伙伴，同心打造人类命运共同体。让铸剑为犁、永不再战的理念深植人心，让发展繁荣、公平正义的理念践行人间！
反贪会先天不足，已是眾所皆知的事；发生了「赵明福神祕坠楼案」，它已是印堂发黑、气数已尽；调查巴生港自贸区事件，把前交通部长敦林良实控上庭，后者却无罪释放，毫不客气的回击反贪会；调查前砂拉越首长泰益，他直斥反贪会「调皮」，后果就不了了之。如今有人询问反贪会有关「7亿美元丑闻」的事，答案当然玄之又玄，这根本不是它这个「级別」的官可以过问的事。在政治博奕当中，巨头都可能阵亡，何况区区反贪会？出师未捷身先死是必然的，
潘永忠(上图): 砂州政府发佈的（承认统考文凭）对华社来说的確是一项好消息，但我们不能高兴地太早，因在这件事上至少存有两个灰色地带。目前砂州政府还未对此作出任何说明，包括在大马教育文凭取得优等成绩，所指的是全科优等，还是其中一科必须优等？华社要先釐清承认统考的先决条件，因这对统考生来说会產生大不相同的影响。
錢柯康：華小如何侵犯了馬來人的尊嚴？華小教學綱要里從來沒有拼棄或威脅馬來族群權力的部分，反之還教導要維持團結，保持各族和諧。再者華小大部分辦學經費，都是華社出錢出力，而如今隨著時代發展与變遷，許多華小學生結構方面，包括了各族學生，也沒有拒絕馬來人、土著的學生報讀華小。甚至在一些地方的華小，非華學生較華裔生來得多。
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