贪污腐败是可以把人民，从富裕的天堂，带到贫穷的地狱的魔鬼。反对党领袖高喊两线制与党政分家就能杜绝贪污，难道真的那么易如反掌吗？
诗巫有别于其他地区，当地豪门望族成员从政，已是这个砂拉越第三大城市的政治特色。诗巫的政治由财团掌控，从而“政生权、权生钱”，对家族企业产生助益。诗巫与南兰选区，20年来，分别由刘、张两家成员“包办”。
有偏见者认为，红色和紧握拳头的强烈左派色彩，带有革命意识，不適合在大马土壤生根发芽，更別说分配议席上阵。
美国如此“言论自由”的国家，容不下毛泽东的一句语录，显示了美国政治制度在世界多元文化面前的小气。看来不断有人揭露美国的“言论自由”是冒牌货，有他们的道理。
后续的年轻人总有一部分人会从老一辈左翼人士的斗争历史中找到灵感和启示，在新的历史条件和社会发展情况下，找出一条适合我国国情的政治发展道路和经济发展模式。
年轻人就业问题在整个欧洲都十分尖锐，他们同样绝望、恐惧、焦虑和愤怒。这些孩子申请了无数份的工作，却都是无果而终；一些人只能打零工；而绝大多数人找到的是实习的机会。在西班牙，大学生和毕业生把自己叫做“没有未来的青年”，弗格拉说：“所有事情都很灰暗，而且我感觉事情越来越糟。”
在沙巴，经过半个世纪的糟蹋，人民权益尽失，当初参组大马20点保障，形同虚设；丰富的天然资源，被贪婪的政客巧取豪夺，搜括殆尽。“天秤”早已失衡，一些族群完全未受公平待遇，众人咸认为，来临之第十三届大选，乃改朝换代的天赐良机，因“苏州过后无船搭” 也。
大马朋党和恩庇文化的盛行，蚕食了国家的财富。国阵成了利益输送管道，大至国家最高领袖，小至地方官员都任意挥霍，尽刮民脂民膏，每年的国家总稽查司报告更充斥着滥用拨款的事项！
在朋党攫取砂拉越巨额财富的同时，30年来，砂拉越的基本建设却落后西马20年，超过70%长屋居民无电无水供，道路开发率也只有0.38%，许多居民只能依赖河道，好些学童要长途跋涉几十公里到外求学。贫穷率和赤贫率分别为4.3%和1.0%，砂拉越的贫穷状况比许多州更为严重。
經過一段很長的灰色時代，很多國民的內心深處，確實存在著熱切期盼選舉的到來，他們渴望在人山人海的群眾大會中，通過政治人物激情洋溢的演說，尋找慰藉；他們也恨不得今天就是投票日，讓他們可以堂堂正正地做一天“老闆＂，選出自己心目中的“工人＂。
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