一些右翼史学家热衷于讨论所谓“卢沟桥事变谁先打响第一枪”。这一伪命题的险恶用心,就是声称黑夜中意外出现“奇怪响枪”纯属偶发事件,想以此论证是中方“刺激”行为导致日军发起战事,本国侵略的罪责自然可由此抹掉。对此,中国人根本不用同日本人“讨论”这一问题,只应该先问一下对方──“卢沟桥是在中国还是在日本?”
一些右翼史学家热衷于讨论所谓“卢沟桥事变谁先打响第一枪”。这一伪命题的险恶用心,就是声称黑夜中意外出现“奇怪响枪”纯属偶发事件,想以此论证是中方“刺激”行为导致日军发起战事,本国侵略的罪责自然可由此抹掉。对此,中国人根本不用同日本人“讨论”这一问题,只应该先问一下对方──“卢沟桥是在中国还是在日本?”
2001年9月12日,也就是震惊全球的“恐怖分子”劫持飞机的第二天,在美国CNN所公布的全部乘客名单中,根本没有后来被美国政府指为是“恐怖劫机分子”十九位恐怖分子的名单。那么结论呢?飞机上没有恐怖分子。以下是 十大被忽略铁证:911是美政府实施战争的骗局

一般国家拥有集体自卫权,但因为日本是发动第二次世界大战的国家之一,在二战投降后的1946年所制定的新《日本国宪法》第9条中,已经明确放弃战争,不承认国家的交战权。

大馬的宗教,從過去的溫和,逐漸趨向激進,一方面是來自中東的衝擊,另一方面是國內缺乏果敢和中庸的力量,如果還不醒覺,恐怕為時已晚。同樣的,激進的馬來民族主義聲浪,在土權和伊士馬的帶領下,壓過了溫和和開明的馬來群體的聲音。
近年来,有市场观点认为,为了防止政客信口许诺或大搞討好而非求好的民眾主义,应多设立独立委员会,或用宪法的手段来约束政客的开支票能力,如非民选的独 立的中央银行,各类专门的技术委员会或监督机制,或平衡预算或赤字上限。也就是,把决策权交给非民选的技术官僚。这个方法通称为经济决策的非政治化。实 则,也是非民主化。
眾皆知,美国口头上常讲民主与人权,可又常出于国家利益或利益集团的利益,而支持既不民主,也践踏人权的暴政政权。实则,从2005起,中国也编制常年的美国人权记录,以对抗美国的对华人权报告,更指责美国的双重標准与虚偽。

国究竟是伊斯兰国(Islamic State),还是世俗国,向来颇有爭论。然而,若说我国是穆斯林占多数(Muslim Majority Country)的国家则无异议。其实,State与Country虽同指国家,可含义略有不同。State多指国家的政权形式与组织,而Country 则是个地理概念。
今年是和平共处五项原则创立60周年。和平共处五项原则是由中国政府提出,并与印度和缅甸政府共同倡导的在建立各国间正常关系及进行交流合作时应遵循的基本原则。
60年来,“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处”五项原则不仅成为中国奉行独立自主和平外交政策的基础,而且也被世界上绝大多数国家接受,成为规范国际关系的重要准则。

资本主义和帝国主义的剥削、压迫和战争使世界各国共产党及其追求的社会主义事业具有正义性和必要性。在英国这一老牌发达资本主义国家中,存在着致力于走社会主义道路的一股力量,这就是英国共产党。近百年来英共党员人数的变化,折射出西方发达资本主义国家乃至世界共产主义政党和组织发展现状的一个侧面.
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民主是好東西。這點沒得爭議,但如果沒有經過沉澱過程,半途截取的民主只會是毒藥,就像蜂蜜去吃蒼蠅愛吃的糞便,只會是惡臭和苦澀的。很多東方的民主議程中,沒有細述出歐洲的民主是經過多少次人民和君王鬥爭而得到的.

越南编织、炮制的所谓历史和法理依据又是怎样的前后矛盾、难圆其说?其实,既然是前后矛盾的说辞,必然就有难圆其说的漏洞。我们只需拿越南的矛戳越南的盾足矣。
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