一个国家的诞生,不一定始于和平,也可能生于战乱,如以色列。现代国家的形成,如马来西亚者,並非人文地理自然形成,而是政治决定的结果。英国殖民政府和 大马土本精英做了一次交易,把海峡殖民地、马来亚联合邦和东马组成联邦,既方便管理,也能防止共產党渗透。新加坡脱离大马的说法,严格来说,是大马国会以 126对0票把新加坡踢出局。被迫独立的新加坡庄敬自强,处变不惊,早已成为先进国.

根据NPD Display Search预期,平价高规的智能手机將成为主要趋势,并將于2018年佔据手机市场的78%。报告亦指出,2014年低阶智能手机佔率將达37%,到了 2018年还將增至46%,中阶智能手机的比重也將由29%成长至32%。相对的,高阶智能手机则將会由33%的比重率退至22%,主打高价路线的手机品 牌似乎有难了! 

向来语不惊人誓不休的前首相马哈迪,在近日的某新书推荐礼致词及巫统喉舌《马来西亚前锋报》专访中,批评了马来人的3大劣根性:懒惰、没羞耻心、没诚信,並且认为他花了22年改变马来人的结果是功亏一簣。 我们姑且勿论马哈迪又想玩啥把戏,但说实在的,马来人当前的处境,並非出于民族劣根性,恰好就是马哈迪22年执政,巫统动用种族矛盾充作政治手段的恶果。

美国经常狡辩,其对中国沿海目标的抵近侦察是在国际空域和水域进行的,因而享有充分自由。中国决心要美方收敛对华抵近侦察的所谓“自由”,如果双方的私下沟通不起作用,中国就只能采取坚决的驱离行动,增加美军搞这些侦察的风险。

马哈迪自认担任首相时,虽然致力想改变马来人,却失败收场。那是因为政府在扶助马来人时,用错了经济政策;最低限度,有关的政策,在实行时,被偏离了原旨。拐杖主义只会制造强大的依赖性,及马哈迪所说的“懒惰、缺乏羞耻心、没有诚信”。只有丢弃经济上的拐杖主义,国家才会改变。

雪兰莪州务大臣风波又有戏剧性的变化,几乎在一日之中有了急转直下的结果。伊斯兰党从反对撤换卡立到最后转挺旺阿兹莎是出人意表的转折。因为在这之前伊斯兰党的態度是十分强硬的,除了极少数人或公开转挺旺阿兹莎或保持沉默外,似乎大多数反对旺阿兹莎上位。 

谢诗坚(上图):马来亚乃至马来西亚的独立和斗争都是各族人民通过各种的力量促成的。如果没有独立前后的各族人民的斗争,就不会有今日的繁荣和进步。这就是马来亚乃至马来西亚独立前后的政治取向。在马来人主导这个国家的同时也有非马来人的贡献,否定一方就是对历史的抹杀。虽然历史有时是由一方所撰写,但历史的真相却也会从另一方面填补其真空或还原历史的原貌。

去年9月16日,大马成立50週年,新加坡李光耀90大寿,马共总书记陈平与世长辞。 因此,916成为一种政治符號,深植在不同人们的心里,再做各自的解读。今年的916,恭喜李老先生91大寿,也祝陈总书记安息。他们的一生就是大马歷史的一部份;阅读《李光耀回忆录》和《我方的歷史》,肯定比马哈迪的《医生当家》更明白马来西亚是怎样走来的。

华社的纷纷扰扰又多了一桩,有人建议董总需要建立「发言人机制」,动机本来是好的,但却搞不清楚什么是「发言人」,「发言人」的目的是什么?
在 国际舞台上,发言人经常扮演非常重要的角色,是一个重要的形象工程。

 

佐科当选印度尼西亚第七届总统,将于10月20日走马上任,而担任副首都特区首长的钟万学(上图)将接任首长的职务,成为印尼史上首名华人出任印尼首都首长。钟万学的昵称Ahok(阿学),当官后人们还称他为“Pak Ahok”。

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