巴德鲁希山在引述马来亚独立的历史，他指巫统没有一位领袖因为争取独立而被英殖民当局关入监狱，反而是马来左翼如依布拉欣耶谷（Ibrahim Yaacob）等人士因争取独立而被捕.

【刘伟鸿撰述/摄影】“只要不是巫统”（Asalkan Bukan UMNO/BN，简称ABU）运动主要协调员巴德鲁希山反对以种族来看待国家政策，而以“压迫者”和“被压迫者”来区分，压迫者是国阵巫统、马华、国大党的朋党领袖，因此要在下届大选推翻国阵。 巴德鲁希山（Badrul Hisham Shaharin，右图） 以物价上涨为例抨击巫统种族化国事，当物价上涨时怪责华人老板是涨价原因，而实际上却是政府的管理不善才导致物价上涨。
他反对以种族来看待国家政策，而以“压迫者”和“被压迫者”来区分，压迫者是国阵巫统、马华、国大党的朋党领袖，因此要在下届大选推翻国阵。
“现在不是华人抢夺国家经济的问题，而是要更加公平的分配国家经济资源。”
他以本身在林茂（Rembau）区分发援助金为例，指贫穷人士也是很“一个马来西亚”，各种族都有，所以种族不是贫穷的分界线。
“国大党欺骗印度人、马华公会欺骗华人、巫统欺骗马来人。”
他也以最近火热的养牛案作为例子，指巫统妇女组主席莎丽查丈夫能够滥用公款，却只是派发马币500元给予月收入少过3000元的家庭，这并不公平。 他是在昨晚9时于芙蓉南镇伊斯兰党支部举行的森美兰州级ABU运动开展仪式发表上述谈话。其他主讲人有哈里斯依布拉欣（Haris Ibrahim）、兴都权利行动力量（Hindraf）全国协调员桑布林甘（W.Sambulingam）、伊斯兰党森美兰州主席莫哈末道菲（Mohamad Taufek Abdul Ghani）和伊党沙亚南国会议员卡立沙末（Khalid Samad）。

一马组织也未注册

也是全国青年团结阵线（Solidariti Anak Muda Malaysia， 简称SAMM）主席的巴德鲁也揶揄有关当局指ABU为非法组织，但他反问，一个马来西亚非政府组织有获得有关当局的注册吗？

“一个马来西亚有注册？你先去注册先啦！”

他强调，ABU运动不是一个有组织性的运动，而是自从1998年安华被革职开始所累积的反巫统/国阵的情绪，而ABU主要是将不满巫统/国阵各族人士团结在一起，以在下届大选打倒国阵。

在引述马来亚独立的历史，他指巫统没有一位领袖因为争取独立而被英殖民当局关入监狱，反而是马来左翼如依布拉欣耶谷（Ibrahim Yaacob）等人士因争取独立而被捕，因此巫统不是唯一为马来亚争取独立的组织。

抨击巫统支持者羞辱印裔

昵称“Chegubard”的巴德鲁怒骂上周在沙亚南干扰ABU讲座的巫统支持者，指他们在会场大声喊叫和驱逐兴权会主办单位，而且他们还叫嚣沙亚南为巫统和马来人的地盘，为何印裔能够在那边举办活动。
“是否这表示印裔社群不能在巫统地区获得人身安全？” 他捍卫兴权会，指兴权会不如某方所指的反马来人和伊斯兰教，相反的巫统才是马来人的叛徒。
在上周六（21日） ，一群怀疑是巫统人士在沙亚南ABU讲座上进行捣乱，而且骚扰ABU讲座会，甚至是致伤出席人士。【点击：亲睹群殴经过警员阻截不力 二人报警促查ABU讲座骚乱】 他举例，吉隆坡甘榜巴鲁（Kampung Baru）征地案，是由巫统政府来强征马来保留地的，而不是其他族群。
他询问听众：“你有听过华人、印度人要甘榜巴鲁的土地吗？”，听众回答“没有！”。
稍后发表演讲的兴权会全国协调员桑布林甘也认同巴德鲁的说法，指印度人与马来人、华人没有问题，而对巫统的种族歧视政策有问题而已。
在演讲完毕时，他透露，下一场ABU运动会在2月24日在马六甲马日丹娜（Masjid Tanah）举办。 由于下大雨，活动一开始时，仅有大约50人出席，而且多为社运人士。但渐渐有许多听众开始到来，活动结束时已有大约300人。 会场内出席者多是身穿橙色衣服来自兴都权利行动力量（Hindraf）组织的外州人士，形成一片橙潮。而在会所外边的听众主要是当地的伊斯兰党支持者。 值得一提是，约有20名身穿绣着警徽的T恤的士那旺（Senawang）警察在现场零零散散的监视活动，但没有干扰活动进行。 自诩为没有领袖的ABU运动是在12月15日开始展开，矢言在全国跑透透，举办讲座与派发传单揭穿穿巫统/国阵的贪腐政治，以让人民自我充权，一举推翻巫统国阵的霸权