茜蒂卡欣：学习爪夷文应是学生自发性的兴趣，确实没有必要纳入马来文课，而政而政府执意将之纳入马来文课里，正好坐实了她的“同化”推断。 爪夷文书法是阿拉伯文化，与文字无关，但却一直被人混淆。让我更生气的是，政府竟然任由他们做这些对孩子无益的事，我很欣慰董总等组织勇敢出来反抗，我将与你们在一起捍卫我们的教育制度。他们控制不了独中，就通过落实爪夷文来企图让年轻人代成为他们的一分子，这是他们静悄悄做的事。

茜蒂卡欣: 这是同化政策

人权律师兼社运分子茜蒂卡欣（上图）则批评教育部以前朝政府制定为借口，执意于明年在各源流小学学习爪夷文书法，是在落实同化政策。
她说，这一措施是要让年轻人从小开始“习惯”中东文化，未来“有利”于政府推行同化政策。

“这么急着落实爪夷文，就是要让学生习惯阿拉伯的文化，在大马，他们分不清什么是伊斯兰和马来人文化，在落实同化后，接着就让年轻人变得更容易接受阿拉伯文化，包括宗教。

指图让阿拉伯文变主要语文

“这是我所看到他们的目的，就是要让马来西亚变成‘伊斯兰国’，让阿拉伯文变成主要语文，然后将
这里变成另一个中东国家。”

茜蒂卡欣说，学习爪夷文应是学生自发性的兴趣，确实没有必要纳入马来文课，而政府执意将之纳入马来文课里，正好坐实了她的“同化”推断。

“如果是放在美术课里去学习鉴赏爪夷文书法，那我没有意见，任何人都可以自由学习文化艺术，但不必纳入语文课里，除非你的目的，是要让所有年轻人都掌握这个语文。”

她说，爪夷文书法是阿拉伯的文化，与文字无关，但却一直被人混淆。

“让我更生气的是，政府竟然任由他们做这些对孩子无益的事，我很欣慰董总等组织勇敢出来反抗，我将与你们在一起捍卫我们的教育制度。他们控制不了独中，就通过落实爪夷文来企图让年轻人代成为他们的一分子，这是他们静悄悄做的
事。