内容：反新老殖民 争独立自由 5
(85) 1955年 反对英殖民部教育津贴白皮书运动
1955年6月，英国殖民部依据伍德（E.W.Woodhead）所做的《伍德报告书》（Report upon Financing of Education and Conditions of Service in the Teaching Profession in Sarawak)，于1955年6月通过《砂拉越教育津贴白皮书》（On Financing of Education in Sarawak），颁布《津贴章程》[Great Code (Regulation) of
1956]，宣布自1956年1月起给予学校津贴补助，由政府负担学校教师的薪俸，并由政府与学校董事会共同分担学校的基本建设费用。
白皮书表面上是缓解民间办学经费困难，改善教师待遇的举措；实际上却是通过津贴来达到控制华校和削弱校董会权力的目的。
白皮书一出笼，就引起华社的关注。砂拉越解放同盟通过学运、工运和华团的力量，发起了反对白皮书的斗争。首先古晋中华中学校友会致公开信给中华中小学校董会，吁请校董会站稳维护华教的立场，反对白皮书中危害华教前途的条例。
古晋中华中学、诗巫中华中学、美里中华中学丶泗里街华侨中学的学生们通过发表告社会人士书，上街分发传单等方式来对白皮书中的不合理条例表达反对，提出修改意见。诗巫中华中学和泗里街华侨中学的学生还先后举行一天罢课，以示反对白皮书和维护华教的立场。
7月29日泗里街华侨中学学生为反对殖民地当局的《教育津贴白皮书》而发动罢课。随后，美里中华中学学生在1956年2月29日，事缘于抗议一位老师对学生不当处罚而引爆罢课。
9月2日，古晋十三个华人社团召开代表大会，通过反对《教育津贴白皮书》里的不合理津贴条例的决议。与此同时，诗巫、泗里街等地的文教团体也纷纷起来反对不合理的条例，要求修改津贴章程。
(86) 1955年 砂拉越先进青年会("O")成立
1955年下半年砂盟成立砂拉越先进青年会（代号"O”)，有力地推动农运，工运等方面工作的发展。1950年代的中学生出生于二战及战后，历经社会艰辛，普遍具理想和敢于斗争，他们不满殖民当局的奴化教育政策。那时，在美里的中华中学，泗里街的华侨中学，诗巫的卫理中学、中华中学、圣心中学华文部（初中）等，也都为保卫华文教育，先后开展罢课或学潮，在砂拉越掀起一场广泛的学生运动浪潮。
砂拉越先进青年会是一个群众性先进分子的组织，为实现砂拉越彻底独立自由和民主而斗争。大批学生中的积极份子在被吸收入会后，受到了更严格更有系统的政治思想教育（入会必读《论共产党员的修养》和《论党员在组织上和纪律上的修养》），迅速地被培养为砂拉越解放同盟的干部。
从此，砂拉越解放同盟便通过砂拉越先进青年会去推动和领导学运、农运、工运、公开政党砂拉越人民联合党、统战以及民族工作等各条战线的工作（实际上出于保密需求，砂拉越解放同盟自1959年起便不再吸收新成员，而只在砂拉越先进青年会的组织中招收成员），又把在各条战线的工作中涌现出来的积极分子吸收进砂拉越先进青年会，随着〇员的不断增加，各条战线的工作便不断地发展，砂拉越先进青年会的组织也就随之发展壮大。
砂拉越先进青年会虽然是外围组织，但也是一个组织极其严密的秘密组织，拥有严格的入会标准和纪律要求。加入砂拉越先进青年会和加入砂拉越解放同盟一样要面向马恩列斯毛五大革命导师画像宣誓，
入会誓词如下：
我XXX，砂拉越人民的中坚分子，砂拉越先进青年会会员，谨此在导师和组织面前庄严地宣誓。
我参加砂拉越先进青年会，完全出自个人的志愿和抉择。我将彻底、无条件地服从组织利益，遵守纪律，执行一切决议。我保证为砂拉越民主和自由的彻底实现，我一定坚决地紧紧跟随着组织和中央。
我一定尽最大努力学习马列主义和毛泽东思想，并以之教育群众，努力提高自己和群众的政治和思想水平，以便使自己成为无产阶级战士的一份子。
没有任何称号是比革命者更加光荣的了。我一定以实际行动保持这个称号。为了组织和伟大的事业，我毫不犹豫地贡献出我的一生，我绝不半途退缩，不怕任何艰难危险，任凭残酷的虐待和殴打，绝不投降，我保证不论何时何地，不向敌人屈服。我一定尽我所能维护和捍卫组织的严密，甚至献出我的生命。
我将沿着马列主义光芒照亮的大路上奋勇前进！
此誓
宣誓人XXX
监誓人XXX
(87) 1955年砂殖当局通过《教育白皮书》逼华校改制
1955年9月7日在砂拉越华社强烈反对声中，砂拉越殖民地立法议会通过一份《教育白皮书》，也就是教育津贴计划。
10月另一项《教育新薪金制法令》也通过。这些措施，逼迫华文中学接受改制，不愿接受改制者则自行负担全部费用，这就是华社独立中学的来由。於是，全砂拉越华教团体与华社发起反对英殖民政府的《教育白皮书》及其企图改制华校的斗争浪潮。
10月17日 诗巫华教委员会在福州公会会所召开各校校董会代表大会，通过反对白皮书的决议，重申津贴不能附带任何条件。
1955年11月19日全砂华校校董会代表大会在古晋召开，会议上发生激烈争论，古晋多位代表和诗巫三名代表（黄声梓、黄祯容、蔡水通）据理力争，反对津贴章程；泗里街三位代表（陈高明、俞祖禄、陈敬信）和其他一些地方的代表则大力支持《津贴章程》。最后进行表决时以12票对12票相持不下。最后身为大会主席的古晋代表陈水皎以主席身份投下支持票，通过了支持《津贴章程》条例的决议。
从此，华校成了半官方津贴学校，决定了之后数十年来华校艰难困苦，危机重重的发展之路——在《津贴章程》实施后，校董会权力被大大削弱，殖民当局教育部有权命令校董会辞退校长和教师；而校董会在聘请校长和教师时也必须经过教育部批准。之后在1957年殖民当局教育部又颁布了“中学生甄选制”，根据小学会考成绩，将学生分为“标准生”和“普通生”。这项措施于1958年实施后，有70%的学生被列入“普通生”而无缘踏入中学门槛。同一时间，殖民当局教育部还宣布实行年龄限制，超龄生被勒令退学；而当年生活在农村的孩子，由于交通不便，没有道路，往往要等到年龄较大时才能穿梭在胶林、丛林下的坎坷泥沼间步行前去学校上学，这就使得很大一部分华人农民的孩子无缘中等教育，难以通过读书改变自身命运。从此砂拉越等地的华校发展进入了危机四伏的年代，英文学校则一枝独秀，使殖民当局达成了其不可告人的目的。
(88) 1955年砂盟积极开展第四省工作
1955年砂盟成员雷皓明开始在美里进行工作。之前的进步华侨青年会潘先琚等人也参加了雷皓明的工作小组。雷皓明还和江柏林等组织美中校友会，1956年推动和领导美里中华中学的罢课斗争。
1958年砂盟派古晋的陈李森和温南振到美里推动和领导第四省革命工作。
1958年创办左派进步书店——文明书店。
1959年增派刘紫金和田云端到美里参加领导工作，刘紫金为会议召集人。当时学运的重点在美里中华中学，田云端是领导，干部有张义德、陈桂娥、杨闹花、钟岱友、江惜如等。
1959年王连文被派去尼亚振南学校任教，龚世兴被派去石山启蒙学校任教，张官清则为两地的负责人。从美里来的杨振泉，和古晋来的古春辉也都曾在那里开展过工作。
1961年钟岱友、袁仁安、陈有贵等人以人联党工作者身份进行工作；而杨闹花、蔡秀梅、龚世兴、张义德、林万品等则以秘密小组开展马鲁地、浦悦、丹章里望工作，直至1966年被镇压。
1961年2月11日砂盟雷皓明和江柏林在美里创办《砂民日报》，黄纪邻曾任记者和主编，并以笑云天为笔名创作了许多启迪民心佳作。美里的人联支部则在雷皓明和钟吉祥的推动下，党务发展迅速，反殖民、反不合理法令的斗争也连续进行。雷皓明还曾以砂耶为笔名写作，积极推动文化宣传工作。
(89) 1956年砂拉越各行业工会纷纷成立
1956年诗巫各业职工联合会成立。古晋华商职员联合会于1957年更改注册为古晋职工总会。古晋还成立码头工友联合会、古晋建筑工友联合会古晋巴士工友联合会等，数千名工人被组织起来维护自身利益。
当年各地各个工会活动丰富，有文娱活动、义务劳动队、帮助工友搬家修屋、协办丧事、协助与资方沟通谈判，争取改善工作环境和维护工人合理权益，及举办各种庆祝会，如“三八妇女节”、“五一劳动节”，还鼓励和安排工人参加所在地的工会义务夜校读书等，活泼健康而有意义的活动。
(90) 1956年英准备五邦先后独立 晋首次市议员选举
1956年英国政府颁布新宪法，宣布让砂拉越人民参加政治。据解密文件，英国殖民部准备安排让星加坡、马来亚、汶莱、北婆罗洲、砂拉越先后独立，然后再组建北婆三邦的联邦，或连同星马的五邦联邦。
1956年11月在古晋举行了砂拉越第一次的地方议会市议员选举，接着在诗巫也举行了同样选举。这两项公开选举，更广泛鼓励了人民关心和参与政治的意识。地方议会选举是三层制选举的初级选举，中选的市议员可被推派去参加省咨询议会（Divisional Advisory Council），然后再由省咨询议会选出委员进入最高层的立法议会（State Legislature）。立法议会是制订地方法律的决策机构。
1957年砂拉越颁布砂拉越新宪法，改变了砂拉越议会的规模和权力。立法议会议员增加到45个。
1957年砂盟扩大中央委员会阵容，和提出组织公开政党的计划