内容：日寇侵占砂拉越 2；反“割让”时期 1
(52) 1945年 即便葬身蛮荒也无所悔恨的抗日烈士张杰儒
1945年38岁的张杰儒（1907-1945）被日寇活埋。抗日时期，张杰儒在诗巫首先发起创立抗日会，并任会长。担任会长后，他轮番到各华侨社团、机构进行抗日演讲，还经常深入农村宣传。张杰儒还曾任砂拉越诗巫筹赈祖国伤兵难民会副主席、南洋华侨筹赈祖国难民总会诗巫分会副主席、诗巫华侨抗日志愿队队长。
（1934年，张杰儒南来诗巫，先后执教於光华、中兴、竞南、开文等中学，以其广闻博见，谆谆善诱，深得学子爱戴。课堂上，对学生进行抗日救亡教育是他不变的内容，他曾通过向学生介绍“九一八事变”、“一二八”淞沪抗战，唤起华侨学生抗日救国之心。课余，他经常出席各种华侨集会和活动，抓住一切机会，向华侨控诉日军侵华暴行和报告中国军民英勇抗敌事迹，动员华侨支持祖国抗战，也因此获得诗巫侨界普遍赞誉。
1937年7月，芦沟桥事变骤起，张杰儒积极投身救亡运动，他发表大量宣传抗日文章，组织学校师生成立合唱团、演剧团等各种文艺团体，并在诗巫、民丹等地进行义卖公演，将所得捐款汇回国内以支援抗战。他还发动华侨华人参与航空救国行动，筹资为祖国空军购买战机。他四处做抗日演讲，动员、组织华侨回国杀敌，为此常常废寝忘食。其母在国内得悉他在诗巫的活动，恐其遭害而坐卧不安。他在寄回的家信中直陈抗日救国之心志，说：“中华民族存亡在此一举，为了抗日即便葬身蛮荒，也当为鬼雄无所悔恨，所恨者不能抽身回国，驰骋疆场，杀尽倭奴，马革裹尸耳!”。
1941年12月，太平洋战争爆发，日寇加快侵略东南亚，砂拉越沦陷。张杰儒因力倡抗日，被日军列入必捕名单。这份名单开列了诗巫筹赈祖国伤兵难民会的领导人，包括多属福州十邑乡亲的刘家洙、陈立训、张宗罗、周玉麟、刘贤任、张杰儒、俞述梅、刘子钦等27人。日军侦骑四出，按着名单缉拿华侨抗日领袖，张杰儒遂退入农村，在乡间组织抗日志愿队，亲任队长，继续坚持战斗。1944年初，因情报线遭破坏，张杰儒化装外出侦察，在通过木栅岗卡时被汉奸出卖，遭捕入狱。敌人施以灌辣椒水、火钳烙背、竹尖嵌指等酷刑，他始终大义凛然，宁死不屈。
1945年6月9日，张杰儒被日军活埋，年仅38岁。是年日寇无条件投降，抗战取得最后胜利。诗巫丶民丹各界华侨为抗日烈士张杰儒举行公葬。）
1945年日寇投降前北婆罗洲反日同盟会没有建立武装游击队，但田绍熙、田裕隆等，曾被安排准备刺杀日本军官，因日本投降而没有实施。
1945年8月15日日本天皇宣布无条件投降。砂拉越同胞饱受日寇三年八个月残害蹂躏日子结束。
1945年9月11日盟军登陆，澳大利亚军队进驻砂拉越。最后一批在砂拉越日军投降。砂拉越被澳大利亚军事管理7个月（1945/9/11－1946/4/15）。
反“割让”时期
(53) 伍禅等成立华侨青年社、中华公会、中华教育委员会
1945年9月底日军投降后，反法西斯同盟停止活动，伍禅、陈绍唐等人加入华侨话剧社，发动华社联合筹组代表古晋最高华社机构古晋中华公会。
1945年11月1日古晋左翼报刊《中华公报》和由吴桦主编的《青年》半月刊创刊出版，宣传左翼进步思想。稍后，诗巫的《侨声报》和《新民报》也出版发行。因这些刊物多倾向新中国，经常报导新中国情况与成就，而先后被殖民政府勒令停刊。
1945年11月28日伍禅和陈绍唐鉴于社会运动需要朝气和活力，遂在 华侨青年话剧研究社 的基础上，改组成立砂拉越华侨青年社，目的是带动华族社会参与政治。改组后的领导成员是：林光彦（社长）、何友益、张德正、吴桦、陈鼎洲、林文雄等。华侨青年社的成立，恰逢沙捞越社会运动开始蓬勃发展之时。抗战胜利后左翼思想在全砂拉越蓬勃发展，但喘过气来的中国国民党也开始着手恢复其在南洋的支部活动。随着解放战争的全面爆发，华人群体内部左右翼的争斗，开始浮现。
（陈绍唐在1993年写诗《遥祝石隆门青年社成立五十周年》:
“荏苒风光淬一经，青年社庆五十年。
潮流汹涌摧枯朽，壮志磅礴新焕天。
殖帝残民宰百载，何堪重忍‘西巫’残。
北加人民北加主，华巫达攥一股拳。” ）
伍禅通过青年社联络古晋各属同乡会、文化界、教育界、商界等，发起组织砂拉越中华公会。中华公会获准注册后，1946年7月1日正式成立。在成立宣言中阐述了成立的因由：“中华公会是古晋华侨组织最高领导机构……战前古晋华侨社会散漫，虽然有各地的同乡团体，可是它们大都染有封建色彩，而难免呈露有各人自扫门前雪，不管他家瓦上霜的分裂现象。因此整个华侨事业不但无从发展，而且有时反而受种种的障碍，这确是无可讳言的事实”。宣言中列明公会的任务：“为建国而努力，为侨胞服务；代表华侨民意，保障人民应享有的自由；与各民族亲爱和平，反对异族歧视观念；改善侨胞生活，促进社会文化，推进教育发展”(成立日期：中华民国三十五年七月一日)。伍禅任首届会长，执委包括几位青年社执委，如林光彦、吴桦等。
1946年10月17日，在砂拉越中华公会主催下，古晋教育界联合工商界发起统筹统办华校工作，成立了中华教育委员会，领导、推动民族团结和文化教育发展。中华教育委员会，积极团结各籍贯乡属，摈弃弃帮派思想，统一复办华校（战前各属乡团各自办学）。通过统筹统办，谋求华校有较大发展空间，进而促进华社团结、民主、进步。
1946年1月成立古晋中华中小学校董会，首先开办五所华文小学，即现今的古晋中华第一、二、三、四、五小学（简称一小、二小、三小、四小、五小）。五所小学开办成功，紧接着开办了一所中学一一古晋中华中学，即俗称老中中（1958年发展为三所中学，即一中、二中和三中；1960年再创四中）。
在中华公会提倡推动下，第一、二省战后开办的华校都统一以中华公学命名，各校名前冠以市、县、地名为辨别，例如：石角中华公学、石隆门中华公学、新尧湾中华公学、八港中华公学等等。
依据伍禅他们的计划要在砂拉越推行目标，成立中华公会、中华公报、中华学校、中华妇女会和中华银行等（除了中华银行外，其他的先后都实现)。
(54) 1945年底诗巫叶守和等成立华侨青年协进会
1945年8月15日日本天皇宣布投降后不久，诗巫一群热血青年，多数是中华学校校友，在南兰律叶守和住宅举行座谈会，决定成立一个华侨青年组织，并取名为 诗巫华侨青年协进会，简称青协。
1946年2月9日，在乐斯戏院举行诗巫华侨青年协进会正式成立仪式，选举产生第一届委员会，主席：叶守和，副主席：蔡丽珠，委员：钟茂麟、周平安、黄潮君、蔡才元、徐源发、何泰溪、姚玉山、张忠、徐源吉、苏福山、周金芬、王保长等。会议拟定了行动纲领：“相亲相爱，如兄如弟，一心一意，为国为民”。青协成立后，积极开展活动，成功地团结了众多诗巫各界青年，开展各种文娱活动，举行文艺表演，宣传左翼思想，还成立了篮球队到沙捞越各地举办友谊赛，借此团结各地的华裔青年。青协还开办义务夜校（诗巫前国会议员黄和顺二战后到新加坡华侨中学读高中时，接受左翼思想熏陶，回诗巫后就积极参加青协活动，并担任青协开办的夜校校长），为众多文化水平较低或因战争影响未能进学校受教育的青少年提供学习文化的机会。夜校从1947年开始，借用中华学校上课，一直开办到1950年。
1950年2月1日华人新年初一，联合诗巫各华人社团：中华商会、码头工友会、南华俱乐部、客属公会、福州公会、京果商公会、兴化莆田公会、琼侨公会等，共同庆祝中华人民共和国成立和中英建交。当晚举行盛大火炬游行，舞狮、花车、文化表演等；另一方面，各社团、华校、商家都升挂五星红旗等活动。
同年2月19日，青协拍电报给中国主席毛泽东祝贺中华人民共和国中央政府成立。
青协经过近5年活动由成立初期的成员数十名，发展到1950年已有数百名学生、教师、商人、店员、工人等参与。这些爱国活动（亲中国）至1950年下半年便遭受英殖民政府的多方干预、取缔，如禁止集会、不准挂五星红旗和毛泽东相片、不准游行、不准举办文化表演等等。在不断地遭受禁令和压力下，活动被停止，于1950年底宣告解散。
1946年4月15日维纳布律克返回古晋，接管砂拉越行政。他的第一项决定是：撤销砂拉越宪法实施，而由他自己掌握绝对权力。