独立英雄的争论

到底谁是独立英雄，是英殖民当局雇佣来残杀那些争取国家独立的人以及由英殖民当局挑选来接收“独立”果实的人呢；还是那些被迫拿起武器，开展抗日、抗英民族解放战争的战士。独立已经 50多年了，殖民主义余孽在很多方面并没有被清除，历史教科书仍然以殖民主义者的立场来书写, 历史仍然被严重地颠倒和扭曲。

从独立英雄的争论，看某些人的心虚和嘴脸

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一个简单的历史事实，最近引发了一场对历史认知的争论。这就是：到底谁是独立斗士和独立英雄，是英殖民当局雇佣来残杀那些争取国家独立的人以及由英殖民当局挑选来接收“独立”果实的人呢；还是那些被迫拿起武器，开展抗英民族解放战争的抗英战士、为了国家独立牺牲在英国人的绞刑架下以及四处奔波呼号，甚至被驱逐出境的各界人士呢。如果是在一个真正独立的国家，一个彻底摆脱殖民主义控制和影响的国家，一个人民当家作主的国家，这不过是一个简单的问题：当然是那些抗击殖民统治，为国家独立呼号的人才配得上称为独立斗士和独立英雄。

但是，在我国，情形就不是那么简单了。独立已经50多年了，殖民主义余孽在很多方面并没有被清除，国家纪念碑仍然是代表殖民军警的英国人脚踩着争取国家独立的民族解放战士，我国的历史教科书仍然以殖民主义者的立场来书写，真正为独立而战斗和牺牲的人仍被称为“恐怖分子”或“暴徒”，殖民当局雇佣的军警和官员却被当成英雄。历史仍然被严重地颠倒和扭曲。

最近，针对这个问题又一次引起了争论。有的人勇敢地坚持人民立场，要还历史本来面目，有的人还在为殖民者辩护，有的人更表现得胆怯心虚，还想抡起大棒（从殖民者手里接收来的恶法）进行恐吓威胁。不过，从他们的表演中，也让人们看到了他们的原形和本质。一旦被他们长期歪曲的历史被扭正，一旦他们制造的谎言被捅穿，那么他们在政治上的合理性和合法性就要丧失，他们的本来面目就要暴露了。

合艾和平协议签署20多年来，有些协议的条文并没有被很好地遵守和执行，以致代表马共签署协议的马共总书记陈平至今仍被禁止回国。和谈时秉持的和解精神与作出的承诺，一直遭受到干扰与破坏。这些做法，不可避免的使到国家信义蒙上了污点，也使马来西亚在协议见证人泰国面前，丧失正义感。

回马20年，前人民军成员都以自己的言行，实践着自己的承诺。他们深深地融合到社会各阶层，赢得了人民群众的尊重，也赢得过去敌对阵营人士的尊重。

有一位老同志，几年前获得巫统州务大臣发给的《独立斗士》的嘉奖状，因为当年争取独立时他曾经是当地爱国青年团（马来觉醒青年团被殖民当局封闭后成立的）的主要负责人，后来他带领了许多青年团员参加了武装斗争。

我们也有一位回马同志，几年前获得苏丹敕封“拿督”勋衔。他接到推荐信，十分吃惊，回信询问皇室封衔委员会是否了解他的历史。得到的回复是，对他的过去，委员会十分清楚，正是看到他始终坚持自己的原则以及作出的成绩，属于苏丹子民的杰出人才，才决定敕封他“拿督”勋衔。虽然，他不懂得去领衔时，坐飞机、住旅店，费用都可向单位报销，自己坐车回乡，隆帮（寄宿）亲戚家，节省费用来到颁衔会场。看到当年带兵围捕他的警官，也獲敕封，不过比他低一点，悻悻然地坐在后排。但是，这一切并没有减损他的“拿督”的价值，因为这代表着自己的过去受到肯定和尊重。

历史归根到底是人民书写的。任何歪曲，胡编，都经不起事实的验证，也无法代替千百万人民群众的集体记忆。历史的定论需要岁月的沉淀。几年，十几年，甚至几十年，在人类历史的视野，都不过短暂瞬间。我们进行的是一场推进社会进步的人民运动。我们的宗旨始终是为人民服务。我们没有个人利益的隐议程。因此，我们的斗争终将获得人民的肯定和支持。

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