張孔興(克風)的詩集《山與河之間》已經出版。這是自從出版了第一本詩集《笑的早晨 》，在沉潛了的一段漫長時間之后，再次推出的另一著作。

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以下是詩集的自序：

 

       决心等到傍晚

 

古典浪漫派詩歌的先驅，荷爾德林有詩句寫到：人，詩意地棲居在這片大地上（《萬惡之源》）。這名德國詩人顯然是在強調，人應該以審美的人生態度自由居住在大地之上。但，世人每天奔波忙碌着，那有詩意可言？

 

如何擺脫生活被無聊的瑣事所淹沒？詩歌應該是恊助還原生活本來面目的途徑之一。當然，除了你所抱持的態度，這也要看你所棲居的環境而言。據說在韓國，人口4千萬，每次印行的詩集最少可賣1萬本；普通的瑞典人都能背誦他們最熱愛的詩人特朗斯特羅姆的部份詩句。我還在網絡上獲知一名瑞典年輕人因被人背叛要自殺，當時正好他手中有一本特朗斯的詩集，在哭泣聲中讀了一首詩，使到他深受感動，而改變了其尋死的念頭。

 

好的诗歌应该具备情感的共鸣，或大众审美价值。寫詩是很私人的事，但總想能在人的生命中注入一点灵性，或至少是減輕人類灵魂痛苦的良葯；在某種程度上，提升心靈的層次，生活因而別開新境……多一点诗意地活着！

 

即使一朵牽牛花的芬芳，也可以使一只蜜蜂駐足。盡管曾長時間把寫成的詩存在電腦硬碟里，但还是希望能与人交流，于是決定讓它結集出版。

 

如果你是一名老師、家長，請看下面的詩句：

…

有九粒蘋果

三人分

老師敲了一下黑板 

...

老師順著二毛的視線

樹上　蹲著麻雀

 

雷默的《一道算術題和麻雀》“可以說是一個典型的兒童生活場景，其中洋溢著活潑潑的生活情趣，還引發了我們對於一些生活問題的深層思考：算術題和麻雀都是很有意思的事情，不是嗎？可是，算術題為什麼不能像麻雀一樣吸引二毛？怎樣就能讓算術題和麻雀一樣有意思？改變一種方式，可能就會使二毛喜歡算數題了，不是嗎？因為，二毛是如此好奇和熱愛這個世界。”

 

我們在現實中看到的，多是事物的表象，詩人則可以看到事物內部的本質（本來面目）。不僅如此，從日常生活中一個平常不過的小情節，也可以是一個巨大而深刻的命題，讓我們輕鬆地感覺到靈魂在震顫：

 

    這是生命中新的一頁，翻開它

    …

    哦，我竟然有一陣小小的激動

    今天，我依然可以讀書、寫作和散步

    依然可以看藍天白雲

 

或者這首南北的《清晨》沒有很新的創意，但仍然給了我一陣“激動”，尤其是我已年過60，誰知道自己還有多少時間？（這點即使是比我年輕的也沒有把握）每天清晨可以醒來就要感恩，都應該珍惜！

 

在清晨清醒地認識到生命的實質，真切地感受到生命的存在，“今天，我依然可以讀書、寫作和散步/依然可以看藍天白雲”。盡管生活的內容不過如此，能夠多活一天就是一種幸福......為何不放下那些煩俗的瑣事，按照自己的心意好好地過一天？

 

詩人要求的當然不止這些，上面說過，詩人能看到事物的內部本質，被要求叩問、揭示生活，包括物質和精神方面所發生的細節和變化，並把它們記錄下來，如果有可能，把這些放到人類思維的範疇中去辨認，還原其真相。

 

個人認為，在創作中，最重要的是先要提升心靈境界，唯其如此，照見事物的本質才有可能。而詩的語言應用以表現當代思維的情感，好讓作品具有鮮明的時代性。

 

食指無疑是這方面的先行者之一，他於1968年就寫下了《相信未來》、《這是四點零八分的北京》等，真實地記錄了一代人的心路歷程 ，使得這些詩歌廣泛流傳。但我還是覺得芒克的《陽光中的向日葵》比較容易接近，它的第一節：

 

                你看到了嗎

                你看到陽光中的那棵向日葵了嗎

                你看它，它沒有低下頭

                而是把頭轉向身後

                就好像是為了一口咬斷

                那套在它脖子上的

                那牽在太陽手中的繩索

 

這首詩當然不是單純的詠物 ，因為這是一朵把頭轉向身後的向日葵，“它是對千萬顆頭顱被一根繩索牽着機械運轉，這樣一種特殊歷史時期出現的特殊現象的沉痛控訴與批判。”其筆觸柔軟而堅韌，震人心弦！

 

盡管我們所處的時代背景不同，但我們的脖子不是也套着隱形的繩索嗎？我的意思是，我們不乏寫詩題材，我們也有不同的理想、追求與擔憂，這些都是創作的推動力。

 

懷抱詩歌40多年，退休后更得出生命中不能一刻沒有詩。感謝互聯網給予的方便，讓我每天都能讀詩寫詩及思考。在這個過程中，我有着自己的抱負，所以不得不放慢腳歩，摸索着走孤單的路，以避免我的詩文本讀起來的感覺總是像時下一些網絡詩一般的“似曾相識”──不想被同質化，也就是堅持“每一首詩，都是一尊引人絕對獨立思考的存在”，那就是發出自己獨特的聲音！

 

原本我認為，寫詩絕對是一种享受，也不想把什麼注入詩中，以增減它的重量。但自從和詩接觸之后，就自覺地力圖通過詩美境界，使之与天地萬物生息相通。在我曾經“穿梭”了十多年的森林、原住民的土地已經越來越少......我無法無動于衷，就用詩來揭示、詰問、抒發雜音（即使表達的只是冰山一角，且無法提供實質的答案）──且讓詩披著外衣，留下了證詞。

 

盡管這條路是寂寞，甚至是痛苦的，但想到詩歌的無所不能，只要還想寫，詩還是可以隨時找到我的。

 

寫詩是我追求存在價值（美）的一個過程。我在意的是：“怎麼說比說什麼”更為重要；在“說与不說”之間、在“不多說与不少說”之間，堅持實踐上用最簡約的文字來呈現一首詩，是我終极的目標！

 

我也不知道還有多遠的路可以讓我走，但在有生之年，我还會繼續累積──至于最終是否可以以詩來說話、來總結，就隨緣吧！

 

我想引孔孚的《蓮花峰》來阐明我所抱持的心態：

 

开了个七八分，

　　向着蓝天。

　　我想它应该是红色的，

　　一大早就登上山巅。

　　等着太阳着色，

　　云却拉上了帷幔。

　　我是执拗的，

　　决心等到傍晚。

 

節錄自《神秘的慰藉撒向人間》作者：茉莉；見http://www.open.com.hk/content.php?id=748 

此段轉載自“雷默的詩歌”貼文。

    引自互聯網的文章。