净选盟2.0成立与出现，原是希望还大马这一片乐土，一个公正与公平的竞选；可惜，我们也许至今，都无法完全了解净选盟的八大诉求（包括笔者）。

但，敌对者所制造的舆论已掩盖了净选盟的意义，让部份群众对“黄衣”、“干净”（Bersih）等，也多了份恐慌、不安，认为那是非法及会带来暴乱。净选盟的诉求与原意，已被模糊。

这一边厢，群众被执法单位告知此集会是非法；另一边厢，一国之首却公开告诉群众，其三百党员正等着其候命，以便同时上街抗议。但，他只说他不想这么做，而非不可以这么做。

这样的回应，让大马子民开始模糊，街头请愿，究竟是合法，并赋予的自由？还是犹如执法单位从不妥协的非法？

上 街抗议，可以制造暴动与不安，如泰国近来的方式；但，和平请愿，也可以是没有暴乱，并井然有序表达自身的诉求，如台湾的百万人集会。净选盟2.0已向警方 要求，希望警方能在当天给予适当的游行路线，以确保参与者能够在不影响交通的情况下，表达诉求，已履行宪法所赋予的言论自由。

可惜，警方却执意认为游行为非法的集会，是没有谈判的筹码。

槟城百人土霸罢桥事件，我们却看到执法单位给予双重的标准及待遇。刻意的叫嚣及破坏公共秩序，我们也看不到执法人采取什么相对的严厉行动。

马 来西亚是个多元种族及宗教的国家。任何涉及到种族及宗教的议题，只要处理不当，或存有挑衅成份，就很容易成为国人间的纷争与不安。所以，往往就会有人刻意 把事情种族化，甚至政治化，以造成族群间的对立。更有敌对者妖魔化和平的诉求，刻意说成是造成暴乱的假象，但自身甚至在事件中制造武力冲突。

我们会对别人的诉求与申诉，感到恐慌，那是因为我们对自己所做，没有了信心，更担心别人揭穿自己无能与懦弱的一面。如果连人民的声音，我们都不愿意倾听或假装听不到，我想，离被唾弃的日子不远了。