内容：
十一、国事 6：看得心里烦躁
十二、人生 1：记张公洪；我的鹤龄奋斗目标
看得心里烦躁
－ 洪惠莉
最近看报时，看到许多时事报导使我心里觉得烦躁。总觉得有太多的不平和不解。
西马的民政党，说是308后，要在槟城成为监督执政党的在野党。可我看，民政党却是在那吹毛求疵，无事找事闹，什么路牌的问题；某人在国会提问的问题是抄袭他了等等，我心里想，他们是不是，从“308”后的这段时间里，总结出，提出这些非原则的鸡毛蒜皮问题来“监督”民行党“是很重要的一项任务”？所以做的乐此不彼？
放开民行党的是非不说。如果民行党的议员果真是抄袭，而如果那些都是实在存在的问题，而且是必须解决的问题，那有什么好小题大做的，好像获到什么大活宝来反击敌对党似的。
“308”海啸时之民政党，所以会被选民遗弃，正如林敬益所说的，“民政在国阵里有如乞丐”。民政是想在国阵里为人民争取权益，但是在国阵的大框架下，他们根本没有说话的余地。所以，民政党的人如不想退出国阵，那就不免要再做乞丐；如要能在国阵里真正为人民争取权益，就不是在那专向民行党挑毛病。因为现在明摆者，槟州人民面对许多不平和不合理的事，为什么不去做？民政党应该要做这些正事，不要再被林老人家说是在“做乞丐”了。
砂州的两宗诉讼案，也看的令人烦死了。尤其古晋的一宗，真的会令人看得摇头叹息。
从一开始，说是许某的个人诉讼，就使人觉的布满疑云。他算什么，想要诉我们民选的国、市双料议员。我心里想，他可是一位敢说话，会做事的议员，你把事情搞砸了，你不怕被千夫所指吗！再诉下去，一个证人，两个证人――――以致到十几个证人，那些人都是些什么证人？加啡店的人都在说，不过是些袋子里要钱的人，我心里也是这样想。那些人都是谁叫去的呢？没人指使的吗？他们真的有那高的政治觉悟，认为张议员是在撒谎，是在污蔑国阵吗？
许某没钱，银行里只剩下几块钱，但那些个英雄似的证人却一个个，自愿的，或被叫的律师说，“费用我们出”，但不知所指的“我们”是那些人。可是明眼人看起来，心里都明白，是有一个大大的后台撑着，再后来竟叫来个电脑专家，再后来是西马的巫统《在砂没有支部的党》的国阵老大哥直接插手，指派人，来古晋的法庭做证人，还说西马的首相、副首相都关心这件事了，而现在西马巫统还公然拿出钱来用了。现在谁把这件事弄上法厅，不是昭然若揭了吗？！
其实，怎么审，都只能说明一个问题，敌对党，在不择手段的，蓄意要搞掉高票中选的张议员，使他这一届做不了议员，下一届也做不了。我们做为一众平民的，得考虑清楚，我们该做些什么了，无论摆在我们面前的事实有多糟，我们都要非常谨慎的利用手中神圣的一票。
不管有关当局怎么搞，我们都要选个能为平民百姓做事、讲话的好议员，千万不可为了眼前的点滴利益，而选了些只会搞私利，或只会被上头牵着鼻子走的议员。
十二、人生
勤奋有志气的新青年
记张公洪
20-08-2005早上跟张公洪去活动，使我对她有了多一些的了解。
公洪说他的历史很简单，他从小就很穷，9岁就去割树胶，遇到的老板又很苛刻，他因年纪小不会割，有时难免把树胶树割伤，就经常受老板的责骂。他也经常去挖“胶土”卖，一家他最大，他得帮忙家计。小时受邻居的欺侮，邻居是有钱人，很看轻他们一家穷酸，但他的儿子却很喜欢和公洪一起玩。公洪得闲就去钓鱼回来给母亲添菜，邻居儿子喜欢跟随，但却不会钓鱼。公洪本身很能钓，并钓了很多鱼，但那邻居儿子非但钓不到鱼，鱼钩也被“丽鱼”咬断。那小子要无赖，赖说是公洪偷他的鱼钓，真是太冤。两人都在，何谓偷？那邻居儿子在老子面前诬告公洪，老子带着小子去公洪妈面前告状，说是告状，实是恐吓，说是你孩子有这样这样的罪行，你若不亲自打给我看，我就自己动手了，于是公洪妈只好打自己儿子给那有钱佬看。倔强的小公洪，在那情势下，不哭不闹，咬紧牙根挨打，但心里却把这对贫富悬殊的不平社会的愤恨植入小小的心灵里，“我将来一定要出人头地！”，他把愤恨转为奋发上进的动力。
念完小学上初中，他妈说：“妈没钱给你读，你还是去做工吧”。但公洪执意要读，妈没给学费，他就自己想办法，他有个朋友的哥哥是做灰工头的（指承包灰工的），因很熟，他就去向他要工作，灰工头说你那么小年纪能做吗？但在公洪的苦苦的要求下还是答应了，自此公洪走上了半工半读的路。他在家是当大哥的，有当家的思想，又精明能干。做了一段时间的学徒后，他就自己承包小本工程来做，他个人经济也好转起来，不但初中高中的六年课程修完了，他还修了英文8、9号。在当时的砂拉越文化，这是顶尖的文化了。除此，后来由于经济的许可，他还帮了不少革命朋友的忙，当时在他的那一伙朋友中，他也算是一个经济支柱吧!公洪确是一个勤奋有志气的新青年。
他说他之所以会走上革命的道路，是因为反对教育改制。那时的英国殖民主义者，为巩固他的政权要把华校改制成英校，要砂拉越人民接受他们的殖民文化。他说当时他周围就有张宗利、何瑞英这些朋友在，因此在殖民政权的镇压下，他很快就和他们走在一起。
他两次被捕，一次被捕是因禁书，第二次被捕是“开会”。为了革命，第二次是在1962年12•8事件后的大逮捕行动的事，那一次被捕，他在牢里坚持了12年之久。
我问他斯里阿曼行动的事件传到牢里时，你怎么想?他说，感到革命的失败，无可奈何。另一方面，也感到重获自由的可贵。他认为后期他在牢里，已不能做什么事了。从牢内出来后，他把过去革命的劲都拧在他的工程上，拿出比平常人更大的决心毅力、时间、精力干，因此他很快就上了轨道。他说，他当时是起早摸黑的干，使出全力的干。他小时就立志当工程师，在牢里他立志学完工程函授。出狱后，他立志当一位建筑商，但现在他已是一位成功的发展商。
我的鹤龄奋斗目标
对老年人长寿之事，历来我消极悲观面对，积极乐观面少。因看到老人们一到七、八十岁的年纪，表现出来的弱点很多，尽管有的弱点是生理上造成的，但那给年轻人带来的不便与痛苦太多了。活生生的例子：我妈、我家婆、朋友妈、朋友的家婆、朋友的朋友的妈、朋友的朋友的家婆，等等，太多例子了。
到底我会不会成为类似她们的情况呢？为避免重蹈覆辙，我也早就预先计划我的鹤龄生活，树立我预定的目标，而且朝向着目标走去。
我的目标是到那时，我不再有生活经济上的负担，不再有照顾孩子的责任，而要我自己有个基本上还算是健康的身体，有清醒理智的脑袋，能躬耕田园，常挥笔著书。我希望到时能创设一处清静的农村居家园地，我也要有亲朋戚友，尤其是相知相识的朋友常在周遭，相扶相持。我要滋润在相知相识的情怀里，挥洒在忠义之阳光下，尽我所能地为人类推动文化工作，尽我所能地为后人留下遗爱。
这种目标之树立，以往的中国已有许多好榜样，如巴金、冰心及许多爱国爱民的伟人。今天，在我们这里也有，比如萧如意前辈就摆在眼前。
今早，我参加漳泉公会的“新书推展礼”，见萧前辈在主持推介礼，再次泛起我对她的肃然敬意。我问存荣，她几岁，存荣说“大约八十有几了”。萧前辈的年纪比我们大得多了，在当年抗日时期，她就参加抗战的演出。日本投降之后，她在教书时，教学生唱爱国歌曲和健康舞蹈，数十年如一日地培育学生。如今，但她仍然活得痛快。八十多岁的人了，还能继续地在为社会做事，多难能可贵啊！对，我就是要做像她这样的人，我必须坚持不渝地朝向这个目标前进。